Bet kokie praeities liudininkai, daiktinės (archeologinės) liekanos, kasdieninės apyvokos daiktai, meno
|
Humanizmo apreiškos Lietuvoje (I)
Jeigu ąžuolas savo šaknis leidžia giliai į žemę, ant kurios jis
|
Humanizmo apraiškos Lietuvoje (II)
Lotyniškoji Lietuvos mokykla
Prieš atvykstant jėzuitams į Vilnių
|
P. Lossowskio "Stosunki polsko-litewskie w latach 1918-1920"
1966 vasarą Varšuvoje Ksiąžka i Wiedza
|
Skansenas. šiaurinės Švedijos XVII a. klėtis
Kaip spauda (Elta) praneša, Lietuvoje organizuojamas
|
Humanizmo apraiškos Lietuvoje (III)
Grodekas
Kaip žymiausias lotyniškas Lietuvos poetas buvo
|
Dvejopos sukakties proga
Mūsų kultūros ir tautinės sąmonės vystymosi raidoje verta atkreipti
|
a. Reikalas pažinti senovės lietuvių religiją
Ar įmanoma suprasti senovės lietuvių kultūrą,
|
Mokytojo darbo reikšmė tautai yra nenusakoma ir, skaudžiausia, reikiamai neįvertinama. Senovės
|
Viešas lietuvio mokytojo pagerbimas yra mūsų gyvenime kažkas nauja ir neįprasta. O tačiau prasminga.
|
Viduramžiais mokslas buvo prieinamas tik privilegijuotam didikų luomui. Miestelėnams buvo prieinami amatai
|
Vargonų statybos istoriją apima dvi disciplinos: muzikos instrumentų istorija ir meno istorija, nes
|
Publijus Vergilijus Maronas: ENĖJIDĖ. Vertė ir pagal originalą heksametrais lietuviškai atkūrė,
|
|
|